A.指向
B.需要
C.動(dòng)機(jī)
D.行為
E.目標(biāo)
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A.性善論
B.性惡論
C.性無(wú)善無(wú)不善論
D.性有善有惡論
E.性三品說(shuō)
A.個(gè)體行為
B.群體行為
C.組織領(lǐng)導(dǎo)行為
D.協(xié)調(diào)統(tǒng)一行為
E.特征行為
A.從眾行為
B.暗示行為
C.模仿行為
D.舍已行為
E.競(jìng)賽行為
A.對(duì)他人思想的認(rèn)知
B.對(duì)他人情緒、情感的認(rèn)知
C.對(duì)他人個(gè)性的認(rèn)知
D.對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知
E.對(duì)自我的認(rèn)知
A.目的性
B.可得性
C.依賴性
D.社會(huì)性
E.情理性
最新試題
溝通網(wǎng)絡(luò)的形式主要有正式溝通網(wǎng)絡(luò)和（）。
人際關(guān)系按其形式可分為（）和競(jìng)爭(zhēng)型兩種。
調(diào)動(dòng)人的積極性的實(shí)質(zhì)就是激發(fā)人的（）。
亞當(dāng)斯認(rèn)為人的工作積極性，不僅受其所得報(bào)酬的絕對(duì)值的影響，而且還要受到（）的影響。
佛魯姆的《期望理論》認(rèn)為不同的激勵(lì)力量是由（）和期望值的不同結(jié)合而決定的。
互益組織、工商組織、服務(wù)組織等是按（）的不同進(jìn)行的分類。
決策的有效性是指決策后所產(chǎn)生的效果，一般取決于決策的質(zhì)量和（）。
能力的個(gè)別差異主要表現(xiàn)為能力發(fā)展水平的差異、（）和能力表現(xiàn)早晚的差異。
警察組織管理精神世界中最核心、最本質(zhì)的是（）。
歸因可根據(jù)一貫性、普遍性和（）三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行推斷。