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A.勞動(dòng)生產(chǎn)率是衡量企業(yè)效能的唯一指標(biāo)，效能與機(jī)械的程序、經(jīng)濟(jì)資源的利用有關(guān)，而并不考慮人的因素
B.人的行動(dòng)可以被假定為理性化的行動(dòng)。管理重點(diǎn)要考慮的是他們的目標(biāo)是否正確的問題
C.需要上級(jí)的明確指導(dǎo)，才能維持成員問的良好合作
D.可以對(duì)組織的未來作明確的規(guī)劃和預(yù)測
E.管理者應(yīng)客觀地觀察群眾的活動(dòng)，而不受個(gè)人情感的影響
F.人的本性是需要安全和受人支配的，而不愿獨(dú)立解決問題或良好合作
A.顯性組織
B.假定組織
C.現(xiàn)行組織
D.必需組織
E.生產(chǎn)組織
F.規(guī)范組織
最新試題
美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
教育動(dòng)因論強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于社會(huì)變遷的潛功能。
沖突論認(rèn)為，社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
教育與社會(huì)變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對(duì)象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指個(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。
迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們?cè)噲D解釋一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>