A.學(xué)科
B.理論
C.實(shí)踐
D.外在
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.蘇格拉底
B.加繆
C.海德格爾
D.孔子
A.道德主義幸福觀
B.快樂主義幸福觀
C.功利主義幸福觀
D.禁欲主義幸福觀
A.人的天性
B.人之為人的內(nèi)在根據(jù)
C.人與萬物向別的特性
D.人的差異性
A.人與自然
B.人與社會(huì)
C.人與人
D.人與自身
A.以高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)為支撐的現(xiàn)代文明，不僅創(chuàng)造了人們便捷、舒適的生活，同時(shí)也將人們置于不可預(yù)見和駕馭的、高度復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)之中
B.相對(duì)于真理，價(jià)值觀總是多元的。但是，一個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)人類為了達(dá)到自己的生存、發(fā)展的目的，總是要在差異、多元的價(jià)值觀中追求一種價(jià)值共識(shí)
C.作為科學(xué)研究方法論的價(jià)值中立原也應(yīng)該成為我們生活中堅(jiān)持的一般性的價(jià)值原則
D.現(xiàn)代市民社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)、傳媒的發(fā)展及自由、民主的制度化，在公共權(quán)力（政府）與私人領(lǐng)域（社會(huì)）之間逐漸形成了人們社會(huì)生活的第三領(lǐng)域，即所謂公共領(lǐng)域（public sphere）。理想的公共領(lǐng)域是一個(gè)向所有公民自由開放的，旨在形成公共輿論的，體現(xiàn)公共理性精神的公開批判空間
最新試題
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火，是“一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”?；鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動(dòng)變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是（）
下列哪個(gè)詞語最能概括中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯(cuò)誤的是（）
哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括（）
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過對(duì)先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識(shí)。
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如：F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”，這句話（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別（）
中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分，而（）作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”，吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義，確立了全新世界觀方法論體系的根基。
價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值和價(jià)值關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價(jià)值觀說法錯(cuò)誤的是（）