A.嚴(yán)復(fù)對(duì)赫胥黎《天演論》的誤讀
B.法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰從中國(guó)哲學(xué)中改造中國(guó)的思想資料
C.龐德在中國(guó)古詩(shī)的基礎(chǔ)上上創(chuàng)造意象詩(shī)
D.西方對(duì)東方形象的神秘化和妖魔化解讀
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A.作家在外國(guó)的聲譽(yù)
B.作家的書(shū)信
C.作家的旅行印象
D.作家的日記
A.徐志摩
B.胡適
C.鄭振鐸
D.聞一多
A.《萬(wàn)葉集》中“萬(wàn)葉“的含義
B.胡適、魯迅等人對(duì)孫悟空的原型研究
C.19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)思潮對(duì)歐洲各國(guó)文學(xué)的影響
D.《昭明文選》中的類(lèi)目
A.考察文學(xué)作品中諸因素的來(lái)源
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)證性
C.主張文獻(xiàn)研究與文本研究相結(jié)合
D.以放送者為基點(diǎn)
A.李白
B.杜甫
C.寒山
D.李漁
最新試題
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
錢(qián)鐘書(shū)先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向?()
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下,美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門(mén)“顯學(xué)”。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
喬伊斯在“畫(huà)像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處?()
中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
埃斯舍的繪畫(huà)、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()