A.“不拘一格降人才”
B.復(fù)興“經(jīng)世致用”學(xué)風(fēng)
C.師夷之技以制夷
D.廢除科舉制度
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A.因人而進(jìn)
B.施之有序
C.學(xué)思“相資以為功”
D.力學(xué)致知
A.強(qiáng)調(diào)由博至精
B.重視異同之輪
C.因人而進(jìn)
D.深思與能疑
A.秦漢時期
B.魏晉南北朝時期
C.隋唐時期
D.宋朝明時期
A.董仲舒
B.傅玄
C.朱熹
D.王守仁
A.三國時期
B.兩晉時期
C.南朝時期
D.北朝時期
最新試題
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實踐,表述正確的是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
以下選項中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯誤的是()