1979年，伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。

布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機會。

規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

沖突論認(rèn)為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

教師的學(xué)科知識會影響到教師對學(xué)生的提問方式。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。