陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

人力資本理論認為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

1963年，美國教育社會學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會門下。

有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。

教育社會學(xué)強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

布迪厄認為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機會。

迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能。”

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。