在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎上，探討了（）和（）的關系問題。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內容，應該使之制度化、規(guī)范化。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標志。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據。