結(jié)合上述三則材料，評價(jià)張衡在科學(xué)研究中的認(rèn)識視野。

分析材料一的做法對《海國圖志》一書在中國的發(fā)行所產(chǎn)生的影響，《海國圖志》在日本的發(fā)行情況折射出當(dāng)時(shí)日本對外部世界怎樣的態(tài)度？

材料二反映了二戰(zhàn)后世界科技中心在哪個國家？試分析其形成的原因。

經(jīng)、史、子、集是我國古代常有的圖書分類。“經(jīng)”主要指儒家經(jīng)典，“史”是各種體裁的歷史作，“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍，“集”指歷代作家詩歌文詞等。據(jù)此分類，《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于（）

簡要分析材料三所列國家當(dāng)時(shí)吸引中國留學(xué)生的原因，根據(jù)材料三概括指出國人向外國學(xué)習(xí)的歷程。

《海國圖志》的思想同樣指導(dǎo)了中國和日本近代化實(shí)踐，但結(jié)果卻不同，聯(lián)系史實(shí)分析導(dǎo)致不同結(jié)果的原因。

根據(jù)材料一、二，說明張衡發(fā)明的地動儀的功用。有人對張衡制造地動儀的真實(shí)性持懷疑態(tài)度，你是如何認(rèn)識的？

根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析明治維新時(shí)期日本歷法改革與中國古代歷法發(fā)展在原因上有何主要異同。

結(jié)合材料三和所學(xué)知識，分析第三次科技浪潮把“西方文明已發(fā)展到一個新階段”的主要表現(xiàn)。

明代黎淳有《爆竹》詩：“自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心不肯灰。時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷。”該詩歌頌了火藥制成爆竹產(chǎn)生的絢麗美景，這一時(shí)期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是（）