閱讀下列材料,并回答問題
材料一:
16世紀(jì)末來華的耶穌會(huì)教士利瑪竇在一封信中說:“中國人非常博學(xué),醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)都十分精通。他們以不同于我們西方人的方法正確地計(jì)算日食、月食。”
材料二:
董仲舒是西漢一代最有影響的思想家,當(dāng)時(shí)就享有“群儒之首”的聲譽(yù),在中國文化史上,也占有重要地位。……董仲舒學(xué)說的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我、盲目自足、因循守舊、不思奮進(jìn)等等劣根性,都與之直接相關(guān)。——馮天瑜等著《中國文化史》
材料三:
中國人在科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明上的確非常偉大。問題是:它為什么沒有繼續(xù)上升到理論,構(gòu)筑起其理論體系,或如西方那樣,發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。——李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》
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依據(jù)材料四回答,從事科學(xué)研究的重要條件是什么?17-18世紀(jì)的中國為什么不能產(chǎn)生“哥白尼”、“伽利略”的科學(xué)家?試結(jié)合中國當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、思想文化狀況進(jìn)行分析說明。
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代中醫(yī)得到發(fā)展的有利因素。
錢幣蘊(yùn)涵豐富的歷史信息。以下錢幣中,能夠反映我國商品經(jīng)濟(jì)和科技都領(lǐng)先世界的是()
依據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí),就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《海國圖志》的思想同樣指導(dǎo)了中國和日本近代化實(shí)踐,但結(jié)果卻不同,聯(lián)系史實(shí)分析導(dǎo)致不同結(jié)果的原因。
根據(jù)材料一、二,說明張衡發(fā)明的地動(dòng)儀的功用。有人對(duì)張衡制造地動(dòng)儀的真實(shí)性持懷疑態(tài)度,你是如何認(rèn)識(shí)的?
經(jīng)、史、子、集是我國古代常有的圖書分類?!敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典,“史”是各種體裁的歷史作,“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍,“集”指歷代作家詩歌文詞等。據(jù)此分類,《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于()
根據(jù)材料一,概括作者的主要觀點(diǎn)。
以下關(guān)于古代中國的科技成就判斷不正確的是()
根據(jù)材料一,概括西教遭禁的原因。聯(lián)系史實(shí)說明利瑪竇對(duì)中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。