A.宗教改革運(yùn)動(dòng)興起
B.資產(chǎn)階級(jí)革命與掌權(quán)
C.資本主義初步發(fā)展
D.思想啟蒙的理性時(shí)代
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A.繪畫技法符合人體解剖學(xué)原理
B.構(gòu)圖和表達(dá)有很高的審美價(jià)值
C.蒙娜麗莎的微笑體現(xiàn)了精確和含蓄的辯證關(guān)系
D.繪畫成功塑造了佛羅倫薩一位商人妻子的形象
圖中為《最后的晚餐》，故事取材于《圣經(jīng)》，但畫中人物包括耶穌都沒有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿態(tài)與常人無異；畫中的猶大坐在圣人當(dāng)中，靠近耶穌。作者如此創(chuàng)意意在（）
A.揭示人性的善與惡
B.體現(xiàn)古典美術(shù)的風(fēng)格
C.再現(xiàn)歷史真實(shí)場(chǎng)景
D.反對(duì)封建等級(jí)制度
A.1處
B.2處
C.3處
D.4處
A.“一個(gè)國王、一種法律、一個(gè)信仰”
B.“教皇是太陽，國王是月亮，國王的權(quán)力借自教皇”
C.“任何人都不愿成為一個(gè)不幸者，這是違背人的本性的”
D.“萬物都由水生成，又復(fù)歸于水”
A.是人開始具有自主意識(shí)的表現(xiàn)
B.體現(xiàn)了自我意識(shí)和極端個(gè)人主義
C.表現(xiàn)了對(duì)意志和個(gè)性的向往
D.最終確立了人類的主體地位
最新試題
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見。請(qǐng)說明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么？
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
運(yùn)用材料三中盧梭的說法，闡釋人類社會(huì)不平等的起因。
根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體？材料三對(duì)人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么？