A.羅馬帝國時(shí)期
B.中古時(shí)期
C.文藝復(fù)興時(shí)期
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
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《西方文明史》載:“大約在1660—1789年,西歐智力和文化的歷史經(jīng)歷了中世紀(jì)以來最重大的變化。”其“重大的變化”主要包括()
①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起
②近代科學(xué)的誕生與發(fā)展
③啟蒙運(yùn)動(dòng)興起
④浪漫主義文學(xué)興起與發(fā)展
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.文藝復(fù)興
B.新航路的開辟
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.“人是萬物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個(gè)人都是自已的牧師”
D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
A.反對教會(huì)的權(quán)威
B.提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受
C.充分肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)
D.提出資本主義社會(huì)的構(gòu)想
A.新航路的開辟打破了“天圓地方學(xué)說”
B.資本主義產(chǎn)生和發(fā)展突出了人的作用
C.封建農(nóng)奴制對農(nóng)民的長期壓制引起了強(qiáng)烈反抗
D.宗教改革改變了原有的教義
最新試題
材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動(dòng)?所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?
材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么?
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
20世紀(jì)70年代以來,工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整?簡述改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。(3分)
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化,請結(jié)合19世紀(jì)英國的相關(guān)史實(shí)加以說明。請結(jié)合當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說明材料一中所說的“對于中國人來說,這場戰(zhàn)爭是一塊界碑”。(5分)
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家?說出兩個(gè)代表人物及其主張。
請結(jié)合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程。
在西方思想解放潮流影響下,近代中國出現(xiàn)了哪些思想解放潮流?