問答題

教育、思想和科學(xué)技術(shù)都是人類文明的重要內(nèi)容并且相互影響。閱讀材料,回答問題。
材料一
16一18世紀(jì)初期英國(guó)牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)增設(shè)教授席位的情況

材料二
近代東方曾有一些人鼠目寸光,只看到科學(xué)革命的“形而下”(指具體的事物)的意義……其實(shí)科學(xué)革命顯然還有“形而上”(指思維活動(dòng))的一面,就是說它凸顯了理性的價(jià)值……以科學(xué)的精神來重塑人類的整個(gè)生活方式。人文主義演變的軌跡與科技進(jìn)步的過程之間存在著某種交叉互動(dòng)、共同發(fā)展的關(guān)系。
——馬克垚《世界文明史》

根據(jù)材料一中的表格,概括英國(guó)牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)從16世紀(jì)中期至18世紀(jì)初期新增課程的變化趨勢(shì),并分析導(dǎo)致這種變化的原因。

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1.問答題

閱讀下列材料:
材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫道:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”
材料二(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?,哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語——“社會(huì)契約”?!靶姓?quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對(duì)受托人來說,不存在契約的問題,只有服從?!薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響,16~17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命,現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命,工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后,18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó),并達(dá)到高潮,引發(fā)法國(guó)大革命,“自由、平等、博愛”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心,德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一,她僅用40多年時(shí)間(1871~1913年)就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
請(qǐng)回答:

依據(jù)材料三,簡(jiǎn)要概括17~19世紀(jì)世界科學(xué)中心的三次轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的主要影響。
2.問答題

閱讀下列材料:
材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫道:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”
材料二(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?,哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語——“社會(huì)契約”?!靶姓?quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對(duì)受托人來說,不存在契約的問題,只有服從。”……這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響,16~17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命,現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命,工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后,18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó),并達(dá)到高潮,引發(fā)法國(guó)大革命,“自由、平等、博愛”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心,德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一,她僅用40多年時(shí)間(1871~1913年)就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
請(qǐng)回答:

依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)是如何“破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗”的。
3.問答題

閱讀下列材料:
材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫道:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”
材料二(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?,哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語——“社會(huì)契約”?!靶姓?quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對(duì)受托人來說,不存在契約的問題,只有服從?!薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響,16~17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命,現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命,工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后,18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó),并達(dá)到高潮,引發(fā)法國(guó)大革命,“自由、平等、博愛”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心,德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一,她僅用40多年時(shí)間(1871~1913年)就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
請(qǐng)回答:

依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲社會(huì)的時(shí)代特點(diǎn)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式和實(shí)質(zhì)分別是什么?
4.問答題

閱讀下列材料:
材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫道:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!?br /> 材料二(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫?,哲人們也有一個(gè)關(guān)鍵性的用語——“社會(huì)契約”?!靶姓?quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對(duì)受托人來說,不存在契約的問題,只有服從?!薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響,16~17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命,現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命,工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后,18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó),并達(dá)到高潮,引發(fā)法國(guó)大革命,“自由、平等、博愛”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心,德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一,她僅用40多年時(shí)間(1871~1913年)就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
請(qǐng)回答:

依據(jù)材料三,簡(jiǎn)要概括17~19世紀(jì)世界科學(xué)中心的三次轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的主要影響。
5.問答題

閱讀下列材料:
材料一恩格斯曾高度評(píng)價(jià)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歷史上的進(jìn)步作用。他寫道:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!?br /> 材料二(啟蒙運(yùn)動(dòng))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號(hào)是自由放任——讓人民做他們?cè)敢庾龅氖隆谡畏矫妫苋藗円灿幸粋€(gè)關(guān)鍵性的用語——“社會(huì)契約”?!靶姓?quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對(duì)受托人來說,不存在契約的問題,只有服從?!薄@些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三受文藝復(fù)興的影響,16~17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命,現(xiàn)代科學(xué)誕生。17世紀(jì)英國(guó)成為世界科學(xué)中心。18世紀(jì)下半葉英國(guó)發(fā)生第一次工業(yè)革命,工業(yè)現(xiàn)代化啟動(dòng)。繼英國(guó)以后,18世紀(jì)法國(guó)成為世界科學(xué)中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心從英國(guó)轉(zhuǎn)移到法國(guó),并達(dá)到高潮,引發(fā)法國(guó)大革命,“自由、平等、博愛”的民主精神傳遍歐洲。19世紀(jì)德國(guó)成為世界科學(xué)中心,德國(guó)是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命的中心之一,她僅用40多年時(shí)間(1871~1913年)就成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。
請(qǐng)回答:

依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)是如何“破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗”的。

最新試題

16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”,請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。(5分)

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料三,指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。(6分)

題型:?jiǎn)柎痤}

工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化,請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說明材料一中所說的“對(duì)于中國(guó)人來說,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。(5分)

題型:?jiǎn)柎痤}

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么?(10分)

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料一,分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。(4分)

題型:?jiǎn)柎痤}

這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。?希臘人和中國(guó)古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方?

題型:?jiǎn)柎痤}