“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。

儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。

在柏拉圖看來(lái)，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。

下列哪個(gè)儀式不屬于反抗斗爭(zhēng)的儀式（）。

動(dòng)作語(yǔ)比我們所使用的口頭的和文字的語(yǔ)言要（）得多。

影響教育的文化因素有（）。

以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是（）。

（）是確定課堂人種志研究對(duì)象的最主要因素。

教育人類學(xué)研究的首要問(wèn)題是（）

基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱作（）。