問答題法國哲學家帕斯卡說,“人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東酉,但他是一根能思想的蘆葦.用不著整個宇宙都拿起武器才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻依然要比致他于死命的東西高貴得多;因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無所知。因而我們全部的尊嚴就在于思想.”中國哲學家馮友蘭說:“宇宙間若沒有鳥璃蜂蟻,不過是投有瑪和蜂蚊.但宇宙間苦沒有人,則宇宙間即沒有解,沒有覺,至少是沒有較高程度的覺解?!钪骈g若沒有人,則宇宙只是一個棍沌。朱子引某人詩云:‘天不生仲尼,萬古常如夜.’此以孔于為人的代表,即所謂‘人之至者’.我們可以說.天若不生人,萬古常如夜.”結合教材對哲學價值的描述,談談哲學是如何促進人的思想發(fā)展的?

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4.問答題在胡寧和塔帕爾肯流傳著這樣一個故事:一個小孩在一次襲擊后失蹤了,據(jù)說是讓印第安人給搶走的。他的父母四處尋找,結果仍徒勞無獲。幾年過去了,一位來自內地的軍人說起了他見過的一個藍眼睛的印第安人,推測他很可能是那個消失的孩子。那對父母找到了那人(細節(jié)被省略了,而我不想憑空捏造),覺得還認得他。但那人經(jīng)過荒漠和野蠻生活的熏陶,已經(jīng)忘掉了家鄉(xiāng)的語言。他順從地又毫不在意地回到家里。他在家門口停住了腳(也許因為別人止住了腳步)。他看著門庭,仿佛認出了什么。突然,他低下腦袋,大叫一聲,沖進門庭,穿過兩個天井,直奔廚房而去。他毫不猶豫地把手伸進一口發(fā)黑的大鐘,掏出了自己小時候藏在那里的一把長柄小刀,兩眼露出了興奮的光芒。父母則因為找到了兒子而大哭了一場。 也許緊接著這一記憶的是另一些記憶:年輕人無法忍受四堵墻壁,不久便回荒漠去了。我想知道的是在這一令人目眩的過去和現(xiàn)在交叉的節(jié)骨眼上,他究竟感覺到了什么。我想知道在這個兒子失而復得或彼此相認的一剎那,父母和家人(即使把他當作一個孩子或者一條狗)是一種什么樣的感覺。 ——選自《博爾赫斯文集•小說卷》請進一步結合這個故事,談談“自我”的本質是什么?或者說,人是否有其“同一性”?
5.問答題在胡寧和塔帕爾肯流傳著這樣一個故事:一個小孩在一次襲擊后失蹤了,據(jù)說是讓印第安人給搶走的。他的父母四處尋找,結果仍徒勞無獲。幾年過去了,一位來自內地的軍人說起了他見過的一個藍眼睛的印第安人,推測他很可能是那個消失的孩子。那對父母找到了那人(細節(jié)被省略了,而我不想憑空捏造),覺得還認得他。但那人經(jīng)過荒漠和野蠻生活的熏陶,已經(jīng)忘掉了家鄉(xiāng)的語言。他順從地又毫不在意地回到家里。他在家門口停住了腳(也許因為別人止住了腳步)。他看著門庭,仿佛認出了什么。突然,他低下腦袋,大叫一聲,沖進門庭,穿過兩個天井,直奔廚房而去。他毫不猶豫地把手伸進一口發(fā)黑的大鐘,掏出了自己小時候藏在那里的一把長柄小刀,兩眼露出了興奮的光芒。父母則因為找到了兒子而大哭了一場。 也許緊接著這一記憶的是另一些記憶:年輕人無法忍受四堵墻壁,不久便回荒漠去了。我想知道的是在這一令人目眩的過去和現(xiàn)在交叉的節(jié)骨眼上,他究竟感覺到了什么。我想知道在這個兒子失而復得或彼此相認的一剎那,父母和家人(即使把他當作一個孩子或者一條狗)是一種什么樣的感覺。 ——選自《博爾赫斯文集•小說卷》結合這個故事,請你談談一個人的“自我”究竟是有什么特征?故事中的父母是如何確認那個失蹤的人就是自己的兒子的?