A.孔子建立了以“德政”“禮治”為核心內(nèi)容，以“導(dǎo)之以德，齊之以禮”為主要方法，以“修己以安人”為基本目的，以“仁”為最高道德范疇的育德體系
B.孟子以“性善論”和“民本論”為理論基礎(chǔ)，主張加強(qiáng)思想道德教育，勸導(dǎo)統(tǒng)治階級(jí)“施仁政于民”，大力提倡對(duì)老百姓“教以人倫”，借以建立“五倫”，即所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系，以忠、孝、悌、忍、善為關(guān)系準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)倫理秩序
C.荀子則創(chuàng)立了以“性惡論”為理論基礎(chǔ)、以“隆禮重法”為鮮明特征的思想道德教育理論體系
D.道家、墨家、法家等也提出了豐富的德育思想

A.從思想政治教育的內(nèi)涵看，思想政治教育是一定社會(huì)的階級(jí)或集團(tuán)運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育，使他們形成符合一定社會(huì)群體和階級(jí)所需要的思想政治品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
B.從思想政治教育主體來(lái)看，階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生創(chuàng)造了思想政治教育的重要主體——一定社會(huì)的階級(jí)或集團(tuán)
C.從思想政治教育的本質(zhì)來(lái)看，階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生使思想政治教育的本質(zhì)獲得了充分的顯現(xiàn)
D.原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)和國(guó)家，也就沒(méi)有思想政治教育；隨著階級(jí)和國(guó)家的消亡，思想政治教育也將不復(fù)存在

A.因材施教、尊重個(gè)體差異
B.注重自我教育
C.知行合一、身體力行、“行勝于言”
D.通過(guò)家庭進(jìn)行思想教育

A.搞好分工，各負(fù)其責(zé)
B.堅(jiān)持“生命線”地位
C.發(fā)揮各方面積極性形成教育合力
D.思想政治教育必須堅(jiān)持人民主體地位

A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)
B.注重核心價(jià)值觀教育
C.社會(huì)化的思想政治教育方式
D.保持意識(shí)形態(tài)教育導(dǎo)向的長(zhǎng)期穩(wěn)定性和連續(xù)性