簡述丘濬關于立法原則的主張。

在所有贊同恢復肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。

北宋王安石明確反對復仇。

朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

在“德禮”與“政刑”的關系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產物。