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A.研究計劃需要嚴謹,充分考慮到各種因素的影響后再公布發(fā)表,對同行負責
B.為了避免泄露信息,調(diào)查報告發(fā)表后,就盡量銷毀原材料
C.在田野調(diào)查與民族志寫作過程中不得從事任何會給人類學抹黑或降低人類學誠信度的行為
D.在田野中盡量攢點好名聲,為其他田野工作者創(chuàng)造機會
A.如果研究對象對匿名與否不置可否,我們就完全可以用真名報告田野內(nèi)容
B.獲得“入場許可”,即從官方或當?shù)鼐用衲睦铽@得進入調(diào)查地點的許可
C.調(diào)查過程中將研究對象的利益和福祉放在第一位,要保護當?shù)厝耍瑢游飫t無所謂
D.可以坦率說明身份與目的,但為了增進研究知識,可以瞞報或展開一點“間諜”活動
A.全面浸入的參與觀察,不僅可以收獲大量資料,而且是促進知識增長和提高洞見的好機會
B.全面浸入的參與觀察,能夠獲得文化親密性,使田野工作者自己能夠換位思考,從內(nèi)心深處去理解當?shù)厣鐣?br/>C.全面浸入的參與觀察,有利于獲得一個系統(tǒng)的外部性的視角
D.全面浸入的參與觀察,更能獲得研究對象的信任,還能增加諸多偶然性知識
A.它應該有基本的生育婚配法則,通過確保其成員的繁衍,為生物的延續(xù)提供保證
B.無法依據(jù)文化來維持成員間內(nèi)外的規(guī)范與秩序,但能為成員提供娛樂
C.它應該設定基本的勞動分工與分配法則,為成員生活所必須的物品和服務的生產(chǎn)及分配提供保證
D.它應該激發(fā)成員持續(xù)生存,并參加持續(xù)生存所必須的各種活動
A.與濡化相比,濡化是群體內(nèi)的文化傳遞,而涵化是群體間的文化傳播
B.所謂“濡化”:是一個文化群體對一個文化成員的文化傳遞過程
C.文化“涵化”的過程,是指一個文化群體對另一個文化群體的文化傳播過程
D.與濡化相比,濡化是群體間的文化傳遞,而涵化是群體內(nèi)的文化傳播
最新試題
地方知識的特征是()
文化涵化中文化適應的結果可能是()
政治精英,指的是那些在一個社群中被賦予權力,或有機會取得權力和領導地位的人。()
在人類學研究中,人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。
親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是()。
經(jīng)濟人類學是從人類學角度出發(fā),運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學問。
社會發(fā)展的速率與文化的適應是研究代溝的意義所在。
人們?yōu)檫m應環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
人類學所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權型兩類政治組織。()
文化,指的是人類所具有的,其他社會種類缺乏的那種東西。