奧古斯丁認(rèn)為肉體是高于靈魂的，沒有肉體哪來的靈魂。

16世紀(jì)，伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。工商業(yè)發(fā)達的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地，由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族，他們組成“特轄軍團”，成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革（）

歐洲中世紀(jì)后期在教會神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是（）

皇權(quán)的強大和資本主義的興起，是政治關(guān)系的變化引起的。

歐洲近代國家的典型特點是政府職能的擴展，不再只局限于政治方面的管理。

羅馬人非常注重實用性和時效性。

《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強調(diào)奴隸必須聽命于他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說明（）

在現(xiàn)代世界中，社會的交往大多是縱向的交往。

伊凡四世繼位前后，俄羅斯各地封建王公仍世襲領(lǐng)地，割據(jù)勢力依然強大；國家官僚機構(gòu)不完善，難以有效控制地方；各地民眾反抗風(fēng)潮漸興。材料反映了（）

11世紀(jì)時，西歐封建制度已經(jīng)普遍存在。這一制度形成的基礎(chǔ)是（）