《舊約》講述的是猶太人的傳統(tǒng)，而《新約》講述的是耶穌降世后的故事，兩者沒有聯(lián)系，是兩本不相關的書。

14世紀中葉以后，隨著西歐農村眾多地區(qū)勞役量的固定化，越來越多的農奴通過繳納一定的貨幣而擺脫了領主的人身束縛。這一現(xiàn)象（）

羅馬人非常注重實用性和時效性。

在古代希臘，英雄主義既被人們所崇拜，同時又為諸多現(xiàn)實主義因素所影響和制約。

歐洲中世紀后期在教會神學的籠罩下產生了大學的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是（）

雅斯貝爾斯認為古希臘英雄最終悲劇結尾的原因是：只有蠻力，沒有理想。

10—11世紀，英格蘭的修道士艾爾弗里克曾說過：僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農民是勞作的人。商人的地位不被承認，沒有被納入這個序列中。這體現(xiàn)了中世紀的西歐（）

與希臘人喜歡做加法的性格不同，羅馬人喜歡做減法，只需要滿足基本需求。

“教皇的權力好比太陽，國王的權力好比月亮，它的光輝是向太陽借來的?！边@種現(xiàn)象說明在中世紀的歐洲（）

在中古時代的西歐莊園內，起著維護封建領主利益和莊園公共秩序作用的機構是（）