下列對醫(yī)學(xué)生實習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項是（）。

符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。

隨著實驗醫(yī)學(xué)迅猛的發(fā)展，近代醫(yī)學(xué)在生物科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。同時，醫(yī)學(xué)的發(fā)展又推動了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展，醫(yī)療活動的主要形式也從醫(yī)生個人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實背景決定了近代醫(yī)學(xué)倫理的基本特征是（）。

土地革命時期，我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式，兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。

強調(diào)人的生命存在質(zhì)量，從而給出相應(yīng)對策的生命理論是（）。

涉及器官分配倫理問題的是（）。

集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻是（）。

醫(yī)者義務(wù)論是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本理論在醫(yī)患關(guān)系中的投射，強調(diào)的是（）。

宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負責(zé)甚重，小之個人健康，大之人群幸福。”該描述強調(diào)的是（）。

關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則，下列不正確的說法是（）。