競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境四因素模型是：競(jìng)爭(zhēng)狀況，需求狀況，產(chǎn)業(yè)背景，相關(guān)支持性行業(yè)。

馬基雅維利所秉持的是一種典型的道德（）論，只要君主的目的是高尚的，為此達(dá)到目的可以不擇手段。

（）是一種以盈利而非兼并為真實(shí)目的的惡意收購(gòu)手段。

在我國(guó)加快建立健全社會(huì)信用管理體系的前提下，強(qiáng)化（）已成為社會(huì)信用管理體系的核心。

慈善捐助活動(dòng)會(huì)給企業(yè)利潤(rùn)成長(zhǎng)造成負(fù)擔(dān)。

出生于丹麥的社會(huì)人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣，人類的思考、感覺(jué)、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制，或者說(shuō)受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。

公共政策起了為市場(chǎng)制度發(fā)揮作用確立框架的有效角色。

合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場(chǎng)體系有效運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來(lái)探討，可以從（）方面對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。

吹哨子法案中對(duì)吹哨子行為的觀點(diǎn)有（）。