A.互補(bǔ)關(guān)系
B.包容關(guān)系
C.自由與秩序的關(guān)系
D.對(duì)立關(guān)系
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A.信仰與知識(shí)之間的沖突
B.地方格局與中央之間的沖突
C.教會(huì)與世俗之間的沖突
D.政治傳統(tǒng)和與之對(duì)立階級(jí)之間的沖突
A.經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)
B.人類生活水平、環(huán)境以及人類發(fā)展指數(shù)高
C.長(zhǎng)期的發(fā)展影響了生態(tài)環(huán)境，不太適宜人類居住
D.文化豐富多彩
A.太陽(yáng)神
B.愛神
C.酒神
D.夢(mèng)神
A.擴(kuò)張
B.英雄主義
C.和睦
D.溫柔
A.擁有大量的知識(shí)精英分子
B.是中世紀(jì)歐洲的實(shí)際掌權(quán)者
C.承擔(dān)了民生的需要
D.勢(shì)力主要分布在地中海周圍
最新試題
在古代希臘，英雄主義既被人們所崇拜，同時(shí)又為諸多現(xiàn)實(shí)主義因素所影響和制約。
奧古斯丁認(rèn)為肉體是高于靈魂的，沒有肉體哪來(lái)的靈魂。
貴族的勢(shì)力才是真正捍衛(wèi)城堡的東西。
歐洲中世紀(jì)后期在教會(huì)神學(xué)的籠罩下產(chǎn)生了大學(xué)的世俗教育。出現(xiàn)這一狀況的根本原因是（）
14世紀(jì)中葉以后，隨著西歐農(nóng)村眾多地區(qū)勞役量的固定化，越來(lái)越多的農(nóng)奴通過(guò)繳納一定的貨幣而擺脫了領(lǐng)主的人身束縛。這一現(xiàn)象（）
在中古時(shí)代的西歐莊園內(nèi)，起著維護(hù)封建領(lǐng)主利益和莊園公共秩序作用的機(jī)構(gòu)是（）
16世紀(jì)，伊凡四世把全國(guó)劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地，由國(guó)君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族，他們組成“特轄軍團(tuán)”，成為國(guó)君與大貴族斗爭(zhēng)的得力工具。伊凡四世的改革（）
封建財(cái)產(chǎn)就是私有財(cái)產(chǎn)，可以隨意進(jìn)行買賣。
10—11世紀(jì)，英格蘭的修道士艾爾弗里克曾說(shuō)過(guò)：僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人。商人的地位不被承認(rèn)，沒有被納入這個(gè)序列中。這體現(xiàn)了中世紀(jì)的西歐（）
羅馬帝國(guó)的崩潰，主要原因在于外部日耳曼人的入侵。