A.醫(yī)學(xué)倫理咨詢只針對(duì)特定的倫理問(wèn)題
B.醫(yī)學(xué)倫理咨詢無(wú)需考慮患者的具體情況
C.醫(yī)學(xué)倫理咨詢?yōu)獒t(yī)務(wù)人員提供倫理方面的指導(dǎo)
D.醫(yī)學(xué)倫理咨詢只關(guān)注醫(yī)療技術(shù)的道德評(píng)價(jià)
E.醫(yī)學(xué)倫理咨詢?cè)卺t(yī)學(xué)倫理實(shí)踐中沒(méi)有實(shí)際作用
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A.藥物研究無(wú)需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在藥物研究中沒(méi)有實(shí)際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在藥物研究中同樣重要
D.藥物研究的決策只與科學(xué)價(jià)值有關(guān)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)阻礙藥物研究的創(chuàng)新
A.器官移植無(wú)需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)阻礙器官移植的發(fā)展
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在器官移植中同樣重要
D.器官移植的決策只與醫(yī)學(xué)技術(shù)有關(guān)
E.醫(yī)學(xué)倫理原則在器官移植中沒(méi)有實(shí)際意義
A.醫(yī)學(xué)倫理原則在臨終關(guān)懷中沒(méi)有實(shí)際意義
B.臨終關(guān)懷無(wú)需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在臨終關(guān)懷中同樣重要
D.醫(yī)學(xué)倫理原則只適用于疾病的早期治療
E.臨終關(guān)懷與醫(yī)學(xué)倫理原則無(wú)關(guān)
A.醫(yī)療過(guò)失是醫(yī)療活動(dòng)中不可避免的，無(wú)需追責(zé)
B.醫(yī)療過(guò)失只與醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平有關(guān)
C.醫(yī)療過(guò)失的認(rèn)定應(yīng)考慮醫(yī)學(xué)的局限性和患者的個(gè)體差異
D.醫(yī)療過(guò)失的追責(zé)只涉及經(jīng)濟(jì)賠償
E.醫(yī)療過(guò)失是醫(yī)務(wù)人員的個(gè)人行為，與醫(yī)院無(wú)關(guān)
A.倫理審查是醫(yī)務(wù)人員個(gè)人的事情，無(wú)需外部監(jiān)督
B.倫理審查只適用于涉及人體的醫(yī)學(xué)研究
C.倫理審查的目的是確保研究符合倫理和法律要求
D.倫理審查只關(guān)注研究的科學(xué)性和創(chuàng)新性
E.倫理審查無(wú)需考慮患者的權(quán)益
最新試題
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
土地革命時(shí)期，我黨我軍提出了“兩點(diǎn)一線”醫(yī)德模式，兩個(gè)基本點(diǎn)是政治堅(jiān)定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是（）。
價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。
集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻(xiàn)是（）。
與“平等待患”直接相關(guān)的是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對(duì)這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時(shí)希臘北邊馬其頓王國(guó)的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險(xiǎn)前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
在人體實(shí)驗(yàn)中涉及弱勢(shì)人群，必須提供額外的保護(hù)。但同時(shí)也不能簡(jiǎn)單地將弱勢(shì)人群排除在研究之外，這是（）原則的體現(xiàn)。
宋國(guó)賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開(kāi)篇寫道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負(fù)責(zé)甚重，小之個(gè)人健康，大之人群幸福。”該描述強(qiáng)調(diào)的是（）。