A.醫(yī)療責(zé)任只涉及醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)責(zé)任
B.醫(yī)療責(zé)任只與醫(yī)療事故相關(guān)
C.醫(yī)療責(zé)任是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中應(yīng)承擔(dān)的道德和法律義務(wù)
D.醫(yī)療責(zé)任完全由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)
E.醫(yī)療責(zé)任無需考慮患者的權(quán)益
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A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.患者至上原則
E.利益最大化原則
A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.合法性原則
E.利益最大化原則
A.醫(yī)學(xué)道德只關(guān)注醫(yī)務(wù)人員的個人品質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)務(wù)人員自愿遵守的規(guī)范
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的社會道德現(xiàn)象
D.醫(yī)學(xué)道德只涉及醫(yī)務(wù)人員與患者之間的關(guān)系
E.醫(yī)學(xué)道德與醫(yī)學(xué)倫理原則無關(guān)
A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.自主原則
E.利益最大化原則
A.醫(yī)學(xué)倫理決策只涉及醫(yī)學(xué)技術(shù)問題
B.醫(yī)學(xué)倫理決策完全基于醫(yī)務(wù)人員的個人經(jīng)驗(yàn)
C.醫(yī)學(xué)倫理決策應(yīng)綜合考慮醫(yī)學(xué)、倫理、法律等多方面因素
D.醫(yī)學(xué)倫理決策無需考慮患者的意見
E.醫(yī)學(xué)倫理決策與醫(yī)學(xué)倫理原則無關(guān)
最新試題
二戰(zhàn)后，對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則，下列不正確的說法是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”；與他同時代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻(xiàn)是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外，還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是（）。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。
法國醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是（）。