隨著幼稚園制度的確立，我國(guó)先后創(chuàng)建了一大批私立民辦幼稚園幼稚園，其中包括（）。

昆體良提出兒童教育應(yīng)（），認(rèn)為未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)和教育是伴隨著嬰兒的出生而開(kāi)始的。

陳鶴琴以其長(zhǎng)子一鳴為對(duì)象，從出生時(shí)起，逐日對(duì)其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，寫成（）一書。

《理想國(guó)》認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)（）。

《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》提出了蒙養(yǎng)院的辦學(xué)宗旨為（）。

近現(xiàn)代英國(guó)學(xué)前教育受美國(guó)教育家杜威的實(shí)用主義教育理論影響較大，保育學(xué)校和幼兒學(xué)校都把（）作為教育的基本原則。

（）遵循自然教育原則，并設(shè)計(jì)出教玩具“恩物”。

陳鶴琴認(rèn)為兒童具有（）等主要特點(diǎn)。

張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于（）的，因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。

盧梭認(rèn)為（）是指教育者對(duì)受教育者所施加的有意識(shí)、有目的的指導(dǎo)作用。