A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn)
B.歐洲已告別專(zhuān)制迎來(lái)新的曙光
C.新宗教理念開(kāi)始支配人類(lèi)行為
D.人類(lèi)擺脫束縛奔向自由的精神
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A.宗教改革運(yùn)動(dòng)興起
B.資產(chǎn)階級(jí)革命與掌權(quán)
C.資本主義初步發(fā)展
D.思想啟蒙的理性時(shí)代
A.繪畫(huà)技法符合人體解剖學(xué)原理
B.構(gòu)圖和表達(dá)有很高的審美價(jià)值
C.蒙娜麗莎的微笑體現(xiàn)了精確和含蓄的辯證關(guān)系
D.繪畫(huà)成功塑造了佛羅倫薩一位商人妻子的形象
圖中為《最后的晚餐》，故事取材于《圣經(jīng)》，但畫(huà)中人物包括耶穌都沒(méi)有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿態(tài)與常人無(wú)異；畫(huà)中的猶大坐在圣人當(dāng)中，靠近耶穌。作者如此創(chuàng)意意在（）
A.揭示人性的善與惡
B.體現(xiàn)古典美術(shù)的風(fēng)格
C.再現(xiàn)歷史真實(shí)場(chǎng)景
D.反對(duì)封建等級(jí)制度
A.1處
B.2處
C.3處
D.4處
A.“一個(gè)國(guó)王、一種法律、一個(gè)信仰”
B.“教皇是太陽(yáng)，國(guó)王是月亮，國(guó)王的權(quán)力借自教皇”
C.“任何人都不愿成為一個(gè)不幸者，這是違背人的本性的”
D.“萬(wàn)物都由水生成，又復(fù)歸于水”
最新試題
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性？說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。（6分）
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
運(yùn)用材料三中盧梭的說(shuō)法，闡釋人類(lèi)社會(huì)不平等的起因。
材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動(dòng)？所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意，它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么？
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
20世紀(jì)70年代以來(lái)，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說(shuō)明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）