閱讀下列材料,回答問題:
材料一
這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀(jì)占支配地位的觀念:科學(xué)方法是研究社會活動和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識,因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識,這已成為一種共識。
──(美)羅伯特·E·勒納《西方文明史》材料二正像盧梭說的,他是“憑假設(shè)和條件的推理”來構(gòu)成他的學(xué)說的。其實,所有啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權(quán)利和尊嚴(yán)的問題上,對廣大人民來說,首先是在爭取生存的問題上,這種學(xué)說和原則卻具有一種完全新穎的、扣人心弦的含義,起到了使人們?yōu)橹畩^斗的作用。18世紀(jì)還不可能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會關(guān)系的動態(tài)的觀點。對社會、政治問題的思考,還只能停留在社會關(guān)系的靜態(tài)的幻象上面。
──王養(yǎng)沖《18世紀(jì)法國的啟蒙運動》
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最新試題
僅就上述材料而言,你認(rèn)為誰的觀點更可信?請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
根據(jù)材料一、二,指出法國啟蒙運動興起的條件。
由路易十六的“驚呼”,你可得出什么結(jié)論?
據(jù)材料三,盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面,各提出了什么主張?
根據(jù)材料二,盧梭提出了怎樣的政治主張?結(jié)合所學(xué)知識,盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國家政體分別提出了什么主張?
據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究,“中國專制說”在歐洲萌生,代表的是西方人的中國觀,這種觀點在近代傳入中國,短時間之內(nèi)便被廣泛傳播。請結(jié)合時代背景,簡析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。
在“自由”這個問題上,材料二與材料一、三各側(cè)重什么?
材料一提出了什么政治主張?其政治主張的提出有何意義?
歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。
據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。