思想的演進和技術(shù)的進步，深刻影響了人類文明的發(fā)展。
材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段獨白
材料二：人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可以用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。──盧梭
材料三：在法國為行將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物，本身都是非常革命的。
回答問題：

思想的演進和技術(shù)的進步，深刻影響了人類文明的發(fā)展。
材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段獨白
材料二：人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可以用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。──盧梭
材料三：在法國為行將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物，本身都是非常革命的。
回答問題：

閱讀下列材料
材料一
正如愛賽亞·柏林所說的：“牛頓思想的沖擊是巨大的，無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領(lǐng)，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生深遠的影響?！?br /> ——科恩《科學中的革命》
材料二
實際上，哲人們并不把自己看作法國人或歐洲人，而是把自己看做人類的成員。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當?shù)?、具有普遍適用性的法則。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三
（啟蒙運動思想家）保障人權(quán)和實行法治的主張，崇尚知識、提倡科學的態(tài)度，以及對未來理性社會的種種設(shè)想，都已超出了國界，跨越了時代，有著非常廣泛和深遠的影響?！瑫r，他們卓越的見解也為歐美的民主進程奠定了思想基礎(chǔ)。
——劉宗緒《世界近代史》
請回答：

閱讀下列材料
材料一
正如愛賽亞·柏林所說的：“牛頓思想的沖擊是巨大的，無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領(lǐng)，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生深遠的影響?！?br /> ——科恩《科學中的革命》
材料二
實際上，哲人們并不把自己看作法國人或歐洲人，而是把自己看做人類的成員。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當?shù)摹⒕哂衅毡檫m用性的法則。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三
（啟蒙運動思想家）保障人權(quán)和實行法治的主張，崇尚知識、提倡科學的態(tài)度，以及對未來理性社會的種種設(shè)想，都已超出了國界，跨越了時代，有著非常廣泛和深遠的影響。……同時，他們卓越的見解也為歐美的民主進程奠定了思想基礎(chǔ)。
——劉宗緒《世界近代史》
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材料一
正如愛賽亞·柏林所說的：“牛頓思想的沖擊是巨大的，無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領(lǐng)，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生深遠的影響。”
——科恩《科學中的革命》
材料二
實際上，哲人們并不把自己看作法國人或歐洲人，而是把自己看做人類的成員。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當?shù)?、具有普遍適用性的法則。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三
（啟蒙運動思想家）保障人權(quán)和實行法治的主張，崇尚知識、提倡科學的態(tài)度，以及對未來理性社會的種種設(shè)想，都已超出了國界，跨越了時代，有著非常廣泛和深遠的影響。……同時，他們卓越的見解也為歐美的民主進程奠定了思想基礎(chǔ)。
——劉宗緒《世界近代史》
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