東漢應劭（）在記載、解釋各種風俗習慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標應定位于（）

簡述《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》關(guān)于學前兒童加減教有方面的目標內(nèi)容。

南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時節(jié)日習俗的重要的民俗學文獻，牛郎織女傳說在其中有較完整的記載。

與共時比較研究相對的另一種共時研究，是只描述研究對象在特定時期的一個特殊空間內(nèi)的狀態(tài)，詳盡地描述一個點的狀況，而沒有幾個點的比較，屬于（）研究的性質(zhì)。

對民間文學現(xiàn)象的（）研究，是考察它在特定時期的狀況，可以是一個地域的狀況，也可以是分布在數(shù)個地域的不同狀況。

下列屬于4-5歲幼兒空間方位教育目標的是（）

1927年11月，顧頡剛、容肇祖、董作賓、鐘敬文等發(fā)起成立了（）。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的頒布，將學前兒童數(shù)學教育定位于（）。