A.荀子
B.孟子
C.韓非子
D.孔子
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A.儒家
B.作家
C.道家
D.法家
A.開私人辦教育之先河
B.注重學(xué)生的全面發(fā)展
C.是較完備有組織的學(xué)府
D.以儒家學(xué)說為教學(xué)內(nèi)容
A.墨家學(xué)術(shù)思想講求實(shí)際的功利
B.儒墨學(xué)術(shù)思想具有一定相通性
C.儒家學(xué)術(shù)思想在當(dāng)時(shí)的影響力
D.儒墨學(xué)術(shù)思想具有一定對(duì)立性
A.思想內(nèi)涵的豐富性
B.核心理念的多樣性
C.治國(guó)措施的深刻性
D.傳播階層的廣泛性
A.秉筆直書的勇敢精神
B.經(jīng)世致用的修史觀念
C.高尚的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)
D.會(huì)通古今的歷史視野
最新試題
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯(cuò)誤的是()
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識(shí)與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認(rèn)識(shí)它;()。第三個(gè)問題是第一、第二個(gè)問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道()
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如:F.培根強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”,這句話()
中國(guó)價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國(guó)文化被公認(rèn)為是以集體主義為價(jià)值取向的文化,集體的利益總是高于個(gè)人利益,“我們”總是大于“我”。因?yàn)橹袊?guó)文化的形成與()學(xué)說密不可分。
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)?()
認(rèn)識(shí)的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭(zhēng)論認(rèn)識(shí)論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn);唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()
中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是()。
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)()