單項(xiàng)選擇題國(guó)子學(xué)作為我國(guó)古代專為士族子弟設(shè)立的高等學(xué)校創(chuàng)始于()。
A.漢代
B.魏晉南北朝
C.唐代
D.宋代
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1.單項(xiàng)選擇題“人有知學(xué),則有力矣”即“知識(shí)就是力量”,這是秦漢時(shí)期教育家()的教育思想。
A.董仲舒
B.馬融
C.王充
D.鄭玄
2.單項(xiàng)選擇題漢代設(shè)太學(xué)以養(yǎng)士,行察舉以選士的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.儒術(shù)
B.法術(shù)
C.治術(shù)
D.玄學(xué)
3.單項(xiàng)選擇題“教,政之本也;獄,政之末也”體現(xiàn)了秦漢時(shí)期教育家()的教育思想。
A.董仲舒
B.文翁
C.賈誼
D.王充
4.單項(xiàng)選擇題()認(rèn)為文明帶來(lái)了社會(huì)罪惡,所以除去罪惡的唯一辦法就是拋棄文明。
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
5.單項(xiàng)選擇題“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已。已而為知者,殆而已矣!”,這是()關(guān)于知識(shí)與人的學(xué)習(xí)能力之間的關(guān)系的一段出色的議論。
A.老聃
B.莊周
C.孔子
D.申不害
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下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
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以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
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下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
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陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
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批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題