康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。

范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

李贄認(rèn)為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實(shí)際上就是人欲。

到了近代，（）和（）更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準(zhǔn)備了條件。