A.一物的獲得必須符合獵取的正義原則
B.需要補(bǔ)償社會(huì)最不利群體的處境
C.對(duì)社會(huì)差不多善的分配應(yīng)該平等
D.主動(dòng)的權(quán)益觀
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A.反對(duì)任何社會(huì)保證的措施
B.主張一種絕對(duì)的社會(huì)保證
C.有限度的保證是大伙兒都能夠獲得的
D.社會(huì)保證有利于自由的進(jìn)展
A.社會(huì)權(quán)益
B.民事權(quán)益
C.政治權(quán)益
D.法律權(quán)益
A.政治福利、經(jīng)濟(jì)福利與社會(huì)福利
B.經(jīng)濟(jì)福利與社會(huì)福利
C.公共福利、財(cái)政福利與職業(yè)福利
D.個(gè)人福利與社會(huì)福利
A.復(fù)原市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提升經(jīng)濟(jì)效率
B.實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)
C.滿足人民的需要
D.排除貧困、疾病、愚昧、污穢和懶惰
A.商品總供給價(jià)格和總需求價(jià)格達(dá)到相等時(shí)社會(huì)對(duì)商品的總需求
B.商品供給曲線與需求曲線的交點(diǎn)處達(dá)成的需求
C.人一輩子存所必須滿足的需求
D.市場(chǎng)中消費(fèi)者的需求
最新試題
把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會(huì)福利思想的一大特色。
在孫中山看來(lái)，殘疾人福利是社會(huì)福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。
李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問(wèn)題提到了（）的高度上來(lái)加以認(rèn)識(shí)。
我們可以把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為中國(guó)社會(huì)幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。
《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。
李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。
康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。
從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。
在社會(huì)福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉(cāng)制度準(zhǔn)備了條件。
天下政治清明，那么制禮作樂(lè)和出兵征伐都是由諸侯決定。