天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

董仲舒認為，復井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。