A.思想政治教育的原則與方法
B.思想政治教育的載體與運(yùn)用
C.思想政治教育的環(huán)境與優(yōu)化
D.思想政治教育的評估與反饋方法
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你可能感興趣的試題
A.思想政治教育產(chǎn)生和存在根源的探索
B.思想政治教育地位與價(jià)值的認(rèn)知
C.思想政治教育內(nèi)涵與本質(zhì)的概括
D.思想政治教育特點(diǎn)和規(guī)律的梳理
E.思想政治教育主體與客體及其相互關(guān)系的研究
A.愛國主義教育
B.宗教教育
C.民主教育
D.和平教育
E.環(huán)境教育
F.品格教育
A.認(rèn)知發(fā)展道德教育理論
B.價(jià)值澄清理論
C.人本主義德育理論
D.社會學(xué)習(xí)理論
E.存在主義德育理論
F.體諒或關(guān)心德育理論
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
E.顏元
A.孔子建立了以“德政”“禮治”為核心內(nèi)容，以“導(dǎo)之以德，齊之以禮”為主要方法，以“修己以安人”為基本目的，以“仁”為最高道德范疇的育德體系
B.孟子以“性善論”和“民本論”為理論基礎(chǔ)，主張加強(qiáng)思想道德教育，勸導(dǎo)統(tǒng)治階級“施仁政于民”，大力提倡對老百姓“教以人倫”，借以建立“五倫”，即所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系，以忠、孝、悌、忍、善為關(guān)系準(zhǔn)則，維護(hù)社會倫理秩序
C.荀子則創(chuàng)立了以“性惡論”為理論基礎(chǔ)、以“隆禮重法”為鮮明特征的思想道德教育理論體系
D.道家、墨家、法家等也提出了豐富的德育思想
最新試題
思想政治教育管理要從“管制”“訓(xùn)導(dǎo)”的管理模式轉(zhuǎn)向“自主管理”。
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是思想政治教育管理觀念的發(fā)展特點(diǎn)？（）
國家的現(xiàn)代化、制度的現(xiàn)代化歸根到底取決于（）
以下不屬于思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐條件的是（）
推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展只需關(guān)注思想政治教育領(lǐng)域成果，無需借鑒相關(guān)學(xué)科發(fā)展成果。
環(huán)境和思想政治教育環(huán)境之間是相輔相成，相互作用的。
思想政治教育評估的鑒定作用是指思想政治教育評估通過對活動方向的認(rèn)定，對思想政治效果的價(jià)值判斷，來防止思想政治教育的方向偏離和過程失序，從而使思想政治教育運(yùn)行的方向和活動過程始終按照教育目標(biāo)來進(jìn)行。
（）既是思想政治教育理論發(fā)展的源泉，也是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)。
以下屬于思想政治教育者的身心健康素質(zhì)的有（）
人的思想政治素養(yǎng)提升的需要和人的現(xiàn)代化的需要推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。