老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。