根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一
國家最高權(quán)力屬于全體人民，人民是國家主權(quán)的主體、擁有者和行使者。主權(quán)“是完全絕對的、神圣的、完全不可侵犯的”。主權(quán)“永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)讓；并且主權(quán)者既然只是一個(gè)集體的生命，所以就只能由他自己來代表本人”；“正如主權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的一樣，同理，主權(quán)也是不能代表的。”人民主權(quán)只能通過直接民主實(shí)現(xiàn)。如果任何人拒不服從公共意志，全體就要強(qiáng)迫他服從，“這即是說，人們要迫使他自由”。
——摘編自盧梭《社會契約論》
材料二
“人民主權(quán)的原則……是無可爭議的”，但“主權(quán)只是一個(gè)有限的和相對的存在”。“如果你確信人民主權(quán)不受限制，你就等于隨意創(chuàng)造并向人類社會拋出了一個(gè)本身過度強(qiáng)大的權(quán)力，不管它落到什么人手里，它必定構(gòu)成一項(xiàng)罪惡。”
18世紀(jì)英國政治理論家伯克說：“我相信，如果盧梭還活著，在他短暫的神志清明時(shí)刻，一旦看到他的思想引起那么瘋狂的實(shí)踐后果（指法國大革命中的“雅各賓派專政”），他一定會嚇昏過去。”
——摘自貢斯當(dāng)《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》等
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最新試題
閱讀材料一，指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國?！爸袊屎筇枴眮砣A后，中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感。”？
根據(jù)材料二，簡要概括其主張？
材料一是哪位啟蒙思想家的主張？核心內(nèi)容是什么？
結(jié)合所學(xué)知識概括啟蒙運(yùn)動在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
據(jù)材料三，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張?
結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動時(shí)期，西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
僅就上述材料而言，你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)更可信？請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景，闡明你的理由。（假定明清政治制度基本相同）
談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。
材料三選自近代中國的哪一部文獻(xiàn)？簡要評價(jià)其進(jìn)步意義
閱讀材料三，指出這一時(shí)期美國人的中國觀，并簡述其形成的歷史背景。