老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

“宗族保障模式”是宗法社會(huì)的最大特點(diǎn)。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。

范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

“入粟拜爵”優(yōu)點(diǎn)之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國(guó)家糧食不足。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

在中國(guó)社會(huì)福利思想史上，“貴粟備荒論”的價(jià)值主要在于，他們看到了糧食儲(chǔ)備在社會(huì)（）和（）過程中的重要地位和作用。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

在孫中山看來(lái)，殘疾人福利是社會(huì)福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

在社會(huì)福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉(cāng)制度準(zhǔn)備了條件。