張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

墨子把（）和（）原則運(yùn)用到國家治國方略層面上。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

朱熹在承認(rèn)百姓的基本時(shí)富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認(rèn)識。

從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價(jià)值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉。