在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達社會福利保障理論的依據(jù)是（）

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認識。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。