A、創(chuàng)作者不同
B、馬丁·路德外貌的變化
C、為了符合當時的社會環(huán)境
D、教會的刻意扭曲
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A、洗禮和圣餐禮
B、洗禮和涂油禮
C、洗禮和堅信禮
D、洗禮和懺悔禮
A、語言
B、文學
C、儀式
D、藝術(shù)
A、基督教
B、東正教
C、新教
D、天主教
A、安布羅斯
B、哲羅姆
C、格里高利
D、安東尼
A、迫害
B、同化
C、驅(qū)逐
D、接納
最新試題
他在位期間通過多次對外戰(zhàn)爭,使拜占庭帝國成為一個橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。這里的“他”是()
雅斯貝爾斯認為古希臘英雄最終悲劇結(jié)尾的原因是:只有蠻力,沒有理想。
伊凡四世繼位前后,俄羅斯各地封建王公仍世襲領(lǐng)地,割據(jù)勢力依然強大;國家官僚機構(gòu)不完善,難以有效控制地方;各地民眾反抗風潮漸興。材料反映了()
在古代希臘,英雄主義既被人們所崇拜,同時又為諸多現(xiàn)實主義因素所影響和制約。
歐洲一體化建設的目的是增進歐洲的凝聚力,增強了歐盟各國在世界中的影響力。
羅馬人非常注重實用性和時效性。
“教皇的權(quán)力好比太陽,國王的權(quán)力好比月亮,它的光輝是向太陽借來的?!边@種現(xiàn)象說明在中世紀的歐洲()
它是拜占庭帝國繼承和保存古羅馬光輝古典文化的歷史見證;它在一定程度上改善了奴隸的地位,被譽為歐洲民法的基礎?!八钡暮戏Q是()
《舊約》講述的是猶太人的傳統(tǒng),而《新約》講述的是耶穌降世后的故事,兩者沒有聯(lián)系,是兩本不相關(guān)的書。
16世紀,伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。工商業(yè)發(fā)達的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地,由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族,他們組成“特轄軍團”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革()