A.17世紀(jì),配第:勞動(dòng)價(jià)值理論,最低工資理論
B.18世紀(jì),斯密:主張放任自由市場(chǎng)
C.19世紀(jì),李嘉圖
D.馬爾薩斯:人口法則,反對(duì)《濟(jì)貧法》
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最新試題
到了近代,()和()更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會(huì)的構(gòu)想之中。
在社會(huì)福利思想史上,范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉(cāng)制度準(zhǔn)備了條件。
朱熹在承認(rèn)百姓的基本時(shí)富利追求合理性的基礎(chǔ)上,探討了()和()的關(guān)系問(wèn)題。
董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于()和()。
“宗族保障模式”是宗法社會(huì)的最大特點(diǎn)。
董仲舒認(rèn)為,復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對(duì)立尖銳化。
孟子社會(huì)福利思想的總框架,主要是建立在他的性善說(shuō)和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)之上的。
天下政治清明,那么制禮作樂(lè)和出兵征伐都是由諸侯決定。
從社會(huì)福利思想的角度看,“限民名田“主張的思想價(jià)值在于,它把貧苦百姓的基本生活、(),與()的改造問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起。
老子援()以論(),提出了“天道均平”論。