在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農抑商”的思想。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。

在中國社會福利思想史上，“貴粟備荒論”的價值主要在于，他們看到了糧食儲備在社會（）和（）過程中的重要地位和作用。

董仲舒把土地兼并的原因歸結于（）和（）。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標志。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎上，探討了（）和（）的關系問題。