社會(huì)契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒有差別的完全的等同。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。

柏拉圖提出“知識(shí)即美德”。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國家。

柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國家正義就是國家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

杰斐遜是美國總統(tǒng)，是美國著名的政治家和啟蒙思想家。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。