規(guī)定不同類型、不同層次的學(xué)校或?qū)I(yè)培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格的是（）。

根據(jù)上面的故事，分析環(huán)境對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生的影響，你從中受到的什么啟發(fā)？

該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？

結(jié)合當(dāng)前我國(guó)教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問題，論述什么是“尊重的教育理念”？

為21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的發(fā)展，教育應(yīng)確立的主題是（）。

用“文化”來(lái)統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識(shí)，使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是（）。

近代教師職業(yè)受（）學(xué)校影響。

“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”，這句話出自（）。

“新學(xué)?！睅熒P(guān)系是（）。

古代教師的教學(xué)組織形式是（）。