在中國社會福利思想史上，“貴粟備荒論”的價值主要在于，他們看到了糧食儲備在社會（）和（）過程中的重要地位和作用。

朱熹在承認(rèn)百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國家糧食不足。

從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。